东说念主活一生，慷慨是最终宗旨，赢利都是妙技。竹林七贤中的刘伶支配自如、潇洒平定是他的处世之说念，他的一生，全然担得起“慷慨”二字。他嗜酒成瘾，东说念主称“天生刘伶，以酒为名”。他真谛的事业亦然更仆难数，底下几个故事就大要展现他真特性的一面。

刘伶其东说念主躯壳矮小，边幅丑陋，但确乎颇有几分才华，和嵇康、阮籍等东说念主交好。朝廷垂青刘伶的才智，请他到朝廷仕进。刘伶却十分不慕荣利也不屑为官。他听东说念主说接待他的官员也曾到了村口，便急急遽忙把我方灌得玉山颓倒，精神失常的在村里乱跑，还把一稔脱了，在村里落魄不羁的撒泼。前来不雅望的官员一看，以为此东说念主是个疯子，也就不作他想，替刘伶向皇上拒接了仕进此事。

刘伶喝酒后脱衣也不是第一次了，有乡亲哄笑他喝醉后在屋中落魄不羁，他素性粗莽，坦言说念“我以天为屋，以屋为裤”。并直言让群众不要矍铄跑到他的裤子里。

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一样和刘伶沿路拿起的，还当属杜康。杜康是中国听说中的东说念主物，相传善于造酒。其时有个东说念主领有世界好酒，并为此在我方的酒坊前写了副对子。草率是：我的酒醇香无比，即使是山林里的老虎，深海里的蛟龙，喝了我的酒都得醉。横批是不醉三年不要钱。

一次，刘伶历程这家酒坊，看到这么的对子，以为很挑升念念，自认我方千杯难醉。他进了酒坊，三杯接连下肚。这杜康的酒确乎是玉液美酒。

刘伶喝下三杯后也不得不叹服，只来得及和掌柜报了姓名，还未付账就磕趔趄绊回了家。他深知我方不堪桮杓，回到家后就和内助派遣后事，嘱咐她要把他和他的酒壶葬在沿路，让他死也作念个酒鬼。他的内助忍着追到依言给他埋葬。

三年昔日，杜康上门索债，却未见刘伶东说念主影。向刘伶的内助问起时，他的内助告诉杜康，刘伶已去西天。杜康好气又可笑，他告诉刘伶的内助，刘伶只不外是喝醉了。

等他们挖开棺材一看，确如杜康所说，棺材中的刘伶就如同埋葬那日一般，皆备莫得衰弱故去的摸样。等他们大肆晃醒刘伶后，纵令见遍世界好意思酒的刘伶，也不得不奖饰杜康的佳酿。

刘伶的步履在魏晋期间看来，也不算是最离经叛说念，他这么以酒猖厥自我，是对本质的粉饰，隐居山林，是隔离尘嚣的宣泄。也许他深知，东说念主活一生临了也不外一抔黄土，还不如随便欢唱、死哪埋哪。他的步履是一个时期的缩影，而他是不是真实欣忭，是不是真实平定，亦然值得后东说念主洽商的一个问题了。

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